《紅噗噗與藍嚕嚕》:在差異間共容、共榮

蔡涵茵

2024-02-21發佈

2024-02-22更新

《紅噗噗與藍嚕嚕》:在差異間共容、共榮

《紅噗噗與藍嚕嚕》:在差異間共容、共榮
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有沒有一種可能:你的仇恨只是來自不理解? 互看不順眼的兩大家族,孩子偶然接觸後相愛。不被祝福的愛情,使得他們必須遠走高飛。 兩大家族必須一起出發,在各個星球之間尋找孩子,也在旅途中,認識彼此的差異性⋯⋯

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「在任何情況我都可能成為某種少數,所以我更要用同理心去愛任何我身邊的人。」

這是蔡依林在《玫瑰少年》得獎時的感言。

我們都可能在某些時候成為社會上的少數,這些社會上的少數為了獲得與主流族群相同的權利,必須不斷去挑戰社會的既有思想、去面對冷漠、鄙視的眼光。然而,不是每一次這個社會的少數,都能爭取到他們想要的權利,有些人就永遠抱憾而終。

族群間的差異成為世代仇恨的種子

貫穿這部動畫的宗旨可以說是「共容」。在同一個星球上,生活的兩大族群—「紅噗噗」與「藍嚕嚕」,世世代代看不慣彼此,紅噗噗不犯藍嚕嚕,沒想到家族裡就這樣出了「叛徒」,Janet 跟 Bill 偷偷地相遇、偷偷地相戀。

紅噗噗與藍嚕嚕作為改編童書的動畫,將世代仇恨的裂痕縮影在 Janet 跟 Bill 身上,兩人為了躲避彼此家族間禁止來往的規定,因此私奔。他們的家人們為此也遠去其他星球尋找兩人,旅行途中不斷見到顏色、形狀不一的人,也在飛行船上彼此了解而和解,藍嚕嚕奶奶接受了紅噗噗家族遞去的家族衷愛的粉紅色牛奶,Janet 跟 Bill 的愛情最終也得到家族的祝福。

世代仇恨與人權法的交會

兩大族群間在遠的要命王國上,對彼此赤裸裸的「歧視」,實際上也是人類社會數百年來的縮影。大航海時代開始,白種人「引入」黑人,令其為奴;二戰時期,希特勒率雅利安人歧視猶太人;二戰結束後,猶太人在巴勒斯坦建了以色列國,也實施了一系列歧視巴勒斯坦人的政策,一次次驗證人類從歷史中學到的就是沒有自歷史中學到教訓。

二戰後,為了避免整個人類社會,再次發生種族歧視或是因其他原因產生的歧視,兩公約共同第 2 條第 1 項特別約定:

「締約國承允尊重並確保所有境內受其管轄之人,無分種類、膚色、性別、語言、宗教、政見或其他主張民族本源或社會階級、財產、出生或其他主張民族本源或社會階級、財產、出生或其他身分等等,一律享受本公約所確認之權利。」

儘管公政公約沒有明確指出什麼樣的行為會被定義為「歧視」,不過公約第 18 號一般性意見書則是這樣描述歧視:

「基於特定分類方式而區別、排斥、限制或優惠特定群體,這樣的分類的目的/效果導致權利不能被平等享有。」也就是說,歧視的重點不在於區別對待,而是沒有合理理由的區別對待,導致有些人不能享有特定的權利。

包裝的仇恨,人權法制如何因應?

近代社會的歧視,背後的成因更加複雜,有時並非是單純地討厭另一個族群,如歐洲各國對難民的態度、台灣社會於不久前與印度簽訂勞動合作備忘錄所引發的遊行,背後可能有對難民、移工的不理解,卻也有來自有限經濟資源排擠的壓力。

為了回應人權公約的要求,企業、政府在制定政策時,則會更加五花八門的包裝「歧視」,法律作為對人權的最低保障,要如何識破、並透過論理服人,是人權法在這個時代所需面對的考驗。

《紅噗噗與藍嚕嚕》作為給兒童的動畫,將世代仇恨以輕鬆的喜劇包裝,對已經長大的我們來說,這些色彩繽紛的外星人們也是一個溫暖而深刻的提醒,提醒我們個體差異或族群差異,要成為討厭一個人或一個族群的理由,未免太過膚淺。如果我們希望世界色彩繽紛,那就不要拒絕差異。

劇照來源|2024第十一屆TICFF台灣國際兒童影展

【影展資訊】

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