作者：吳宗翰。追求自由，想不斷突破思考框架的生命旅人。倫敦大學國王學院博士。

2月24日，就在普丁（Vladimir Putin）一聲令下，俄國正式宣布對烏克蘭展開特別軍事行動，揭開了2014年俄烏進入軍事紛爭以來，同時也是南斯拉夫解體之後，再次發生於歐陸且最大規模的戰爭。

儘管此時要全面評估其影響尚言之過早，但可以確定的是：這場撼動人心的戰爭，未來絕對排得上「後冷戰時代」最重要的分水嶺之一。

雖然事前美國不斷示警，但對許多觀察者來說，普丁真的發動戰爭，事實上仍超乎預期。

在俄羅斯國家電視台的談話中，普丁說道：「軍事行動目標是保護在過去八年中遭受霸凌和種族滅絕的人們。為此，我們將努力使烏克蘭去軍事化和去納粹化。」言之鑿鑿的背後，普丁所指的「去軍事化和去納粹化」究竟是什麼，何以作為出兵的論述基礎？

烏克蘭走向自主道路，冒犯普丁心中的大俄羅斯

我再次強調，對我們來說，烏克蘭不僅僅是一個鄰國：它是我們自己的歷史、文化、精神空間不可分割的一部分。

——普丁2月22日演講

時間倒回開打前兩天，2月22日，普丁在克里姆林宮發表演講，宣布承認烏克蘭東部地區的頓涅茨克（Donetsk）和盧甘斯克（Lugansk）兩個人民共和國的獨立地位。縱觀整場演講，它反映出普丁個人及其支持者所代表的歷史觀、國家觀、世界觀；不僅文情並茂，慷慨激昂，邏輯更是自成一套體系。

在該場演講中，普丁首先指出烏克蘭人與俄羅斯人的關係，並回顧了烏克蘭的國家形成歷史。在他的認知中，烏克蘭人與俄羅斯人根本一家親，都是古俄羅斯人的後代。

至於烏克蘭能夠獨立建國，則完全是蘇聯歷代政治領導人，基於維持共黨政權考量而向激進的民族主義者讓步所致。那些讓步無疑是極大的錯誤——不僅沒有達到目標，還不斷鼓勵他們的氣焰，最終導致蘇聯瓦解。

普丁的民族論述，十分符合民族主義理論中的「原生論」（Primordialism）觀點；在這派的主張中，民族——是天生、有機且亙古不變的。

但這非他首次提出如此看法。2021年7月，普丁曾在網路上發表過《論俄羅斯和烏克蘭的歷史統一》一文，指出「對於俄羅斯而言，烏克蘭不是外國，烏克蘭是俄羅斯歷史的一部份，烏克蘭人也是俄羅斯人的一部份」。

在普丁眼中，烏克蘭「民族主義者」就是他所稱的「納粹」。所謂「去納粹化」就是「除掉民族主義者」。那麼，民族主義者與納粹的關聯是什麼？在烏、俄關係的脈絡下，我們必須要提到班德拉（Stepan Bandera）這個人，及隨後的班德拉主義者。

班德拉是當代烏克蘭民族主義的象徵，被視為是烏克蘭精神上的國父。1909年，他出生於現今烏克蘭西南部的伊萬諾—弗蘭科夫斯克州（Ivano-Frankivsk Oblast），一生為烏克蘭的獨立而奮鬥，曾領導過烏克蘭民族主義組織（Organization of Ukrainian Nationalists，OUN-B）。在2014年的廣場革命中，可見到部分遊行人士高舉其頭像。

班德拉為何被普丁視為納粹？原因在於，二戰期間班與其支持者曾經選擇與納粹德國合作，目的是為了將蘇聯趕出烏克蘭，從而「恢復烏克蘭加入蘇聯前的獨立地位」。在那段期間，班德拉的組織協助納粹建立集中營，並參與過迫害猶太人、波蘭人、俄羅斯人的行動。由於這段歷史，多年來，烏克蘭與周遭國家關係偶有爭端。

眾所皆知，普丁政府儘管對蘇聯少有正面評價，但對當時對抗納粹德國，尤其在「衛國戰爭」所彰顯的反法西斯精神，卻是一脈相承。在此脈絡下，班德拉這樣一位「法西斯同路人」自然與「反俄」符號與概念上相連——而實際上，班德拉也確實如此。

而這樣把他國行為認定加害俄羅斯的作法，還可以從蘇聯解體說起，解體之後，前蘇聯加盟國家紛紛啟動各自的「民族／國家建造」（nation-building）工程，而這些工程又同時伴隨著「民主化與去共產化」。

站在俄羅斯角度，當它自己啟動這些工程時，蘇聯與俄羅斯兩者有所區別。然而，當俄羅斯看待其他前加盟共和國時，它卻往往將其國內的去共產化與去俄化兩者視為是同一件事，而屢屢產生雙方外交上的齟齬。

著名的例子發生在2007年。當愛沙尼亞政府決定移除一座在塔林的蘇聯紅軍雕像時，就引起俄國政府的強力反彈。隨後，愛國多個政府機關網頁遭到攻擊，服務停擺了一陣子。該攻擊至今多被認為是由俄羅斯政府背後主導，也被視為當代網路戰的起點。

回頭來看烏克蘭近三十年的動作，則是不斷被俄羅斯默默記為加害。自從獨立以來，烏克蘭始終受到「向東／俄羅斯」走與「向西／歐盟」走的壓力，居中擺盪，而這又與烏國內東西部的地理環境、產業結構等多因素重疊，形成分歧。但持平來說，此一情形在2014年後有更為巨大的變動——由於克里米亞被併入俄羅斯