即將到來的台灣同志遊行，今年希望重啟法律與社會之間的對話，以打破「假友善」為主題，看似激進地劃破歲月靜好的表面，卻非常寫實，也呼應了上週四反性霸凌、性羞辱「精神日」（Spirit Day）的宗旨，[note]「精神日」是2010年由加拿大的Brittany McMillan所發起的運動，邀請人們在每年十月第三週的星期四穿上紫色衣服，為因不同性傾向或性別認同而曾被霸凌的朋友發聲，猶如彩虹旗裡的「紫」是精神／靈魂的象徵。[/note]重新喚起關於性／別自主的社會意識與公共討論。
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與性、性別有關的歧視、暴力事件總能引爆國內外社會的焦點，這個問題歷久不衰，更顯其棘手，好像不論法律如何良善，還是處理不好經常被視為理所當然的偏見與刻板印象。從美國共和黨總統候選人川普（Donald Trump）的屢屢失言，就可見性別平等教育從小做起的重要性。
從印度最近傳出的「賤民」同學在學校裡遭到霸凌恐嚇的新聞，可見校園暴力不僅只低落的性／別意識，更涵蓋了廣泛的權力落差與不平等的人際關係，因此階級、種族，甚至成績、排名等，都是教育現場隨處可見的「傷害來源」。但人性本不惡，惡的是鋪天蓋地、耳濡目染、深入骨髓的各種階級意識。
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葉永鋕照。Photo Credit: 國立臺中教育大學校園電子報
雖然台灣的「全國反霸凌日」是2月16日，但在「精神日」針對性／別霸凌的特殊意義及宗旨下，本文希望從十六年前的葉永鋕事件談起，簡單介紹已經施行十餘載的《性別平等教育法》 。
玫瑰少年事件簿
2000年4月某個早晨，正在上音樂課的葉永鋕突然舉手說要上廁所，但他就再也沒回來過了。據葉媽媽的描述，這名玫瑰少年從小就比較「像女生」，常遭同學「驗明正身」。在學校不介入的情況下，他不敢在下課時間單獨去上廁所。
經過六年多的訴訟，法官最後認定死因是由於地板濕滑造成重心不穩，頭部撞擊地面，因此判決相關人員有罪。但，真相只是因為廁所不夠安全嗎？若非出於害怕被欺負而不敢上廁所，他會需要急忙在下課前衝去尿尿嗎？
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這起事件後，教育部將「兩性平等教育委員會」更名為「性別平等教育委員會」，以尊重不同的性別差異。在玫瑰少年案終審結果出爐前，立法院在2004年通過了《性別平等教育法》，希望「以教育方式…消除性別歧視」，並要求中央主管機關（教育部）、縣市政府、各級學校都設置「性別平等教育委員會」（第4-11條），藉此推廣相關教育課程並對抗校園中與性、性別有關之歧視或暴力事件。
經過一連串的社會運動，法律制度雖更加完備了（如通報系統），也提供個案救濟，但也每每讓當事人心力交瘁。沒想到2011年10月某個傍晚，一名就讀鷺江國中的楊同學「因為娘娘腔被同學排擠」而選擇跳樓自殺了，震驚全台。
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Photo Credit: 中視新聞畫面翻拍
過了十一年，法律搭出的防護網竟漏接了，眾人不禁追問：會不會有更多隱匿角落的個案？這個社會到底有沒有更友善？現行的制度不夠怎麼辦？只靠立法能改變社會嗎？法律帶來了具有「強制性」的約束，或能解決部分問題，但從來都不會因為訂完法律就沒事了，因為法始終有其「侷限性」，因此《性別平等教育法》的重點其實還是在「教育」。
性別＋平等＋教育＋法
《性別平等教育法》規範了最嚴重到最輕微的狀況，包括性侵害、性騷擾、性霸凌，而這裡的「性」包含一個人的性別特徵、性別特質、性傾向或性別認同。這項法規歷經了幾次修法，其中較重要的是第2011年6月7日那次的修法，包括將原本第14條第3項的規定，獨立列為新法的第14-1條，要求：