我們不偷、不搶、不騙，有什麼好丟人？——官秀琴

#我也是看法白才認識：官秀琴

2006 年 8 月 3 日，基隆海邊發現一具女屍，是兩天前失蹤的台北市公娼自救會會長官秀琴。

官秀琴，個性豪爽堅毅，人稱官姐，是台灣公娼運動史上重要的人物。1997 年開始，國家施行掃黃政策，公娼制度在輿論壓力下遭台北市政府廢除，造成 128 名有牌公娼面臨生存危機，迫使她們上街抗爭。當時，每一位上街的「阿姨」皆蒙面、戴帽，唯獨官姐，打扮亮麗，抬頭挺胸。

和國家抗爭又要維持個人生計，終究還是壓垮了她。

礦工之女

官秀琴出生於宜蘭，成長於礦工家庭，單純的童年生活結束在父親罹癌逝世的 16 歲那年，爾後，她的一生疲於為家庭奔命，不再為自己而活。

父親的驟逝，母親患有眼疾，官秀琴為了換取聘金填補家中經濟而結婚，短暫的婚姻在丈夫外遇下離婚收場。帶著兩名幼子，她回到家裡，投奔開貨車的兄長。只是，維生不易，兄長因過勞患上疾病。年紀還輕的官秀琴踏入性產業，以一己之力撐起七口家庭。

廢娼之後

《台北市管理娼妓辦法》原本准許年滿 20 歲、沒有配偶與特殊疾病的女性申請登記為公娼。時任台北市長陳水扁執行掃黃政策，面對外界質疑北市府「一面掃黃、一面發妓女證」，最後導致台北市廢娼，市議會廢除《台北市娼妓管理辦法》。

廢娼之後，沒有足夠學歷和其他專長的公娼多數只能轉為私娼，除了躲避公權力的查緝，交易過程遇到不合理的對待也無法通報，原本合法有保障的勞動環境，變得處處充滿危險。剩下的年長公娼，有人轉職失敗、有人身體健康敗壞，有人也像官姐一樣，決定讓生命真正地下海。

「阮是崖邊的查某，退一步就掉到海裡」官秀琴生前這麼說過。

因為「性」一直是社會不齒的話題，從事性工作必然遭人唾棄、鄙視，鮮少有人在乎成為性工作者之前，她們的人生就沒有選擇的條件，總是被生活所迫，被日子所逼。

2011 年，大法官釋字第 666 號解釋，宣告罰娼不罰嫖違憲；同年《社會秩序維護法》修正，在性交易區域內開設性產業或進行性交易者，娼嫖皆不罰、區域外則娼嫖皆罰。雖然《社維法》相關條文載明「直轄市、縣市政府『得』因地制宜，制定自治條例，畫定從事性交易之區域及其管理」，目前依然尚未有任何縣市設立合法專區，台灣沒有合法從事性交易的場所。

路還遙遠

2020 年，隨著新冠疫情爆發，八大行業的勞動議題再度浮上檯面，政府的紓困政策將其遺落在外，促使相關行業人員成立全國第一個由勞方組成的「台北市娛樂公關經紀職業工會」，協助成員爭取工作權益。近年來，許多情慾勞動產業相關的倡議組織相繼成立，台灣社會開始從政策法律、社會福利、性別等多元角度探討性產業議題。

這樣的進展，不疑是當年豪不掩飾地在社會面前，勇敢為處在暗角的性工作者發出第一聲的官姐所希望的。

性產業牽涉的議題廣泛，如何去除污名、建構讓所有人都有合理的生存空間，前提都是社會開始願意去理解、對話，才能真正接住需要幫助的弱勢群體，讓所有人的生活有同等的尊嚴。

官秀琴生前的願望，是經營一間合法的小娼館，靠自己的勞力奉養老母親及家人，慢慢還清債務，存一點老本度過晚年。

她如同多數人一樣，在有限的選擇中，努力過著能力所及的人生。