國際

人權不是特權：「反毒戰爭」的健康權爭議｜李柏翰

已經有許多證據顯示，客觀的教育宣導遠比嚇阻手段有效。訴諸道德情感從來都無法真正緩解各國政府與社會「想像中」的毒品問題；與其過分渲染恐慌，不如理性看待不同用藥者的需求與處境，及其背後的結構成因──比如失學者、無家可歸者、曾遭身心創傷者、家庭破碎或遭受家暴者、家中有其他物質依賴或濫用問題者，或因社交需求而接觸藥物者等。

來自中國的國民好待遇，不拿？｜李濬勳

2017年初，外傳北京將給予台灣人民「國民待遇」，讓台灣人民在中國能享有更多的福利以及權益。 但其實中國老早就給我們國民待遇了喔！國民待遇在好多地方都出現過了！ 其實國民待遇並不是真的就把你當成國民，反之，正是不把你當自己國民看，才要給你國民待遇。

台聖斷交：除一中原則，外交突破有哪些可能｜蔡孟翰

2016年底，原臺灣友邦國家聖多美普林西比與我國斷交，和許多過去與台灣斷交的友邦國家前例一樣，因為向台灣要求過分高昂的外交金援被拒後，選擇投向中共的懷抱，而對此事件，不意外的，國內不少輿論就我國砸重金給予名字都沒聽過的小國外交政策予以批評，更有不少見解指出台灣恐面臨陸續的斷交危機。

鄭懿｜美國當代藝術法—藝術作品侵權之法律思考

近來，中國大陸對藝術品保護之問題意識逐漸增加，但依照中國大陸現行法之規定，針對藝術品之範圍實際上並無實質法律規範加以保護，又中國大陸是一個對歷史文化遺產收藏非常豐富的國家，其美術館之藝術藏品內容多為著名珍貴，實務上卻面臨法律規定疏為簡陋，而受到侵害加以破壞，實為可惜。是以，本文主要討論美術館對美術作品之法律救濟問題，舉美國一案例從藝術家本身、藝術客體以及其法律關係等一一敘述說明。

顏聚享｜無視現代國際法的演進，台灣註定與國際社會脫節

人民、領土、政府與對外交往能力，這串常見的國家四要素非常古典，但這套標準其實向來被質疑不足以描述現代國家；而承認的法律地位雖看似更有實踐上的意義，卻同樣只能描繪出國家的部分樣貌。就當代的國家實踐和學者意見來看，關於新國家是不是成立，仍需要考量更多的要素，其中包括國家身分的自我主張，以及其他在程序中的不同條件。

全民健康與國際貿易的矛盾？日本輻射食品安全事件的另一個重點｜李濬勳

本文擬從國際貿易層面看日本輻射食品進口事件，說明在國內法治實踐的同時，不能疏忽國際法治的履行。我國加入WTO後 …

破壞文化遺產會犯戰爭罪嗎？廷巴庫圖事件背後的國際法議題｜陳冠仁

阿瑪帝案反應了當前國際社會對世界各地破壞文化古蹟問題的重視，但透過以暴制暴的方式，不僅難以使行為人真心逡悔，亦加深當地人民對當代國際體系的不信任感。藉由國際刑事體系將行為人作為「被告」，並堅持以正當法律程序進行審判，不僅較為人道且易使人信服，更彰顯人類構築於數百年戰爭殘跡上理性的成長。

在嚴懲與減害之間：淺談國際藥物法｜李柏翰

這場「只許勝，不許敗」的仗，是否應由警察主導，代替月亮來懲罰用藥者？其他「減害」措施應否且何時介入？這麼多年的風聲鶴唳所造成黑市、劣品，以及用藥社群的人心惶惶、健康疑慮等問題，除了丟到各種機構（不論監獄或醫院）外，還有沒有其他可能的作法？最後，如何能減緩整體社會的各種壓力呢？

南海仲裁案的一記當頭棒喝──我們為什麼需要法治與國際法？｜楊貴智、李濬勳

無論是人與人或是國與國都需要制度面保障的秩序，法治更不是一蹴可幾之人類成就；激情退卻後，我們應認真對待判決所帶來之影響，檢視既有政策，進而把判決帶來的不滿情緒化為開發屬於我國國際法論述的動力

來稿｜以沖之鳥為借鏡，談談我國南海主權政策的缺失

過去一年，國內民眾對於聯合國海洋法公約突然有了深刻的認識。首先因為菲律賓在南海仲裁案的言詞辯論中提到太平島僅是一個岩礁，我國極力主張太平島符合國際海洋法上島嶼的定義，而應享有專屬經濟海域；其次，今年4月我國籍「東聖吉16號」漁船在日本「沖之鳥」東南東方150浬海域，遭日本海上保安廳公務船以『東聖吉16號」在日本專屬經濟海域捕魚為由，扣捕該船並將船員連同帶回日本。馬前總統對於日本作法十分憤怒，遂派出海巡艦艇到沖之鳥海域護漁。

談巴拿馬文件－我跟巴拿馬的空殼公司也有些交情｜楊貴智

這批從莫薩克•馮賽卡律師事務所（Mossack Fonseca & Co.）流出之總數達2.6TB(2600GB)的1150萬份檔案被稱為「巴拿馬文件」，已經在5月9日全數上網供民眾瀏覽檢索，由於其狠狠地揭露了全球菁英權貴大量利用空殼公司作為沽名釣譽、規避稅捐，甚至從事收取賄賂、貪污洗錢的工具醜聞，打擊規模及力道可謂超越維基解密。

沖之鳥是鳥還是島?從國際法看「東聖吉16號」被日本扣捕事件｜李濬勳

昔日漁民設備差，出了海，沒人知道是否能再回家。近年來，反而是國際政治運作所生重重阻礙壓縮漁民生存空間。「東聖吉16號」漁船在日本「沖之鳥」遭日本扣捕是否反應了我國相關法律準備不足？